世说奇谈之莫道无鬼 (第2/6页)

作出二十万字解释的假夫子，这人说话则是言简易赅，该有的不会少，不该有的一点都不会出现，口调之好与其才情成正b，让阮宣子越发啧啧称奇，想着想着，忽然对这些行云流水的生花妙语感到疑惑－－他相当确定这些话都是这人自出机杼，然而，这些逻辑听起来怎麽这麽像是曹魏时期的人，王弼的理论呢？

    真要说起来，研究玄学的开端不就是从王弼开始的吗？在东汉当时，王弼可是走在时代的先锋啊，即便只活了短短二十四载，他的功绩却牢不可没；眼下这个神秘人，恐怕是王弼的後学也不一定，不论如何，能将这套理论了然於心，忒是不容易，多少的缘分使他得以认识这位能人，势必要多多向他讨教！

    等到来人说完，阮宣子立刻倒来一杯热茶，沉沉地弯下腰来，双手稳稳奉上，满怀敬意地问道：「公子真神人也，吾可有幸得闻阁下尊姓大名？」

    那人一见到阮宣子对他眼里满是佩服，嘴角就挑起来了，一张少有血sE的薄唇微笑起来煞是好看，气定神闲的很有名士风范，反倒是淡泊惯了的阮宣子居然开始无所适从起来，总觉得在这个气定神闲、游刃有余的人面前，不论如何自己都是显得那麽地卑微又俗气。

    「敝姓王，小字辅嗣，得见兄台，同样幸会。」王辅嗣接过阮宣子手上的茶，风雅地啜了一口。「嗯，好茶，好茶。」

    这话让阮宣子有些疑惑，「好茶何以见得？」

    「冲茶者有一颗脱俗之心，该茶便是不食人间烟火的好茶；既然本茶未染凡尘，并非那俗世之物，不是好茶又何以见得？」

    竟然是这样拐着弯子在捧着他……这一番回答听得阮宣子脸都红了，整个人好像都要飞起来似的，未酌已先醺然也。

    虽然只报字号不说名字实在奇怪，而且这般风流人物照理而言应该扬名四海才对，为何自己竟未曾听闻过这人有多大的来头？

    想是这样想，阮宣子却无暇再多思虑，只觉自己太受这个人x1引，脑子都要烧热了－－这位翩翩佳公子怎麽会表现得像神仙一样，那麽地飘然yu仙、那麽地出尘脱俗？

    如此道骨仙风的模样，根本不必多想了，这个人一切的举止尽皆合乎他心中最完美的名士风范，如果这一生他只允许自己盲目一次，那麽阮宣子将会放纵自己尽情地去崇拜这个人，哪怕这个人後来g了什麽极蠢的事，他还是会想继续跟随这个人，直到天地的尽头，至Si不相弃。

    原本还在怀疑这个人的来历，现在反而觉得他不见於世也好，这位王辅嗣必定是一名高深莫测的隐士，这样一来，自己就可以尽情与他讨论、得他一切JiNg髓，也能不客气地把一切想问想学的都向他讨教完，还不必怕别人来g扰他们两个。

    可以直称对方的字，这可是十分热络的表现，通常只有相识甚久的同辈才会首肯对方如此称呼的，阮宣子心中狂喜，又不敢大意地再次确认道：「若是阁下不介意，以後我们就以字相称吧，敢问阁下意愿如何？」

    六朝人士本来就任X率真，不计较礼法，虽然王辅嗣看起来显然b阮宣子年轻不少，照理来说应该要敬阮宣子三分，他却欣然同意了，甚至更亲昵地以兄弟身分相称道：「宣子兄，为弟这就不客气了，请坐请坐。」

    顾不得自己早已失去了在人前从容不迫的形象，阮宣子闻言，赶忙去将自己的蒲团揣过来，在王辅嗣身旁妥妥地坐下，近看更觉王辅嗣光采照人，就像神仙一样，真是好潇洒的气质，一头浓密的墨染青丝率X地以红头绳紮在背後垂散着，白净的脸皮，清瘦的瓜子脸，还有一对炯炯有神的凤眼；不只外在好看，内在更是蕴华万千，与他一谈才知他才高八斗、气夺三曹，如今有幸得与他并肩而坐，阮宣子有种错觉，好像王辅嗣是从历代隐逸名士图里走出来的画中人似的，形容像，衣服像，气质也像，这个人似真实幻，似幻又实真。

    孔子曾经如此形容老子：「鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可用网缚之，游者可用钩钓之，飞者可用箭取之，至於龙，吾不知其何以？龙乘风云而上九天也！吾所见老子也，其犹龙乎？学识渊深而莫测，志趣高妙而难知；如蛇之随时屈伸，如龙之应时变化。老聃，真吾师也。」

    阮宣子对王辅嗣也有同样的感觉－－他从来不曾见过龙，却从王辅嗣的身上感觉到龙的T气原来是如此高妙；他不曾m0过龙，王辅嗣的身T几近没有热度，不知是他本身T寒，亦或受外头大雪的影响，竟也让阮宣子觉得，啊，这就是龙的T温吧？如此冰凉，让人不敢靠近……只有龙，那是不论用什麽方法都捉不住，也留不住的，尽管龙一闪即逝，但是它会一直存在着，会在九天之上继续纵横四海，而凡人皆不知其存在。

    神龙出於云顶，而没入云中，是活在地上的人们终其一生也无法看见的；如今王辅嗣坐在他身边，让阮宣子觉得好不真实，心知这条龙总有一天也会离开，悄悄地离开，离开得不复踪影，无人能束缚，也无人能追到，自己却无法抑制住鼓噪的心，想更亲近他啊，哪怕这条龙遁入云中，哪怕知道自己是寻不到的，阮宣子也明白自己会是那起身去追、去寻的人，就这样寻一辈子，这辈子寻完，再寻下辈子、下下辈子，世世追寻……

    「宣子兄。」辅嗣唤了一声。

    「嗯？」刚才难道是闪神了？阮宣子应了一声，只见辅嗣正笑眯眯地看着他，他不禁疑惑，「辅嗣贤弟，怎麽了吗？」

    「宣子兄表现得好热络，是不是有点太怕寂寞了？」

    「唔…！」阮宣子眉头一抖，口水都要呛出来，「你…贤弟就别跟愚兄开玩笑了，愚兄可是真心想与贤弟多多讨论！」

    这样亦师亦友的关系，这样一位能指导他方向、给予他如此启发之人，真是可遇不可求！

    「只要贤兄还不疲倦，要讨论《易经》，愚弟可是随时奉陪。」

    在这月白风清的幽静美夜，王辅嗣一声首肯，两人深入的讨论再次展开。

    阮宣子沉浸在与王辅嗣的对答之中，他问得多，回答得也多。王辅嗣擅长以问题引出下一个问题来，让阮宣子自行找出谜底，循循善诱的功力实在可以为阮修之师。

    玄学没有固定的模式，因此他所给予的答案都十分玄妙，足以包举四海，拿来追溯宇宙的生成，或是引喻至人生境界都恰到好处；他引导阮宣子朝许多不曾想过的方向去思考，这让问题往往朝出乎意料的方向发展，要像王辅嗣一样对易经这样的大哉问心有所本，思络必须相当灵活快速，才能看透这一切原理，阮宣子这才知道读书多年，自己的思想早就落入c臼，要不是有王辅嗣在，这些错误的观念极有可能毕生都继续错下去。

    年代越古，当时的人的遣词越是简洁，由孔子所作的〈十翼〉更是艰涩难懂，语意有许多模棱两可的地方，光看历代注解无法理解，但是王辅嗣说到任何地方都能随心所yu、通情达理，毫无压力地徜徉在学海之中，阮宣子随他